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枫莲气功杂志1-对气功表演的看法-摘自《严新先生在MIT答气功爱好

来源: 时间:2015-07-15 02:27 作者: 点击:

 

枫莲气功杂志1-对气功表演的看法-摘自《严新先生在MIT答气功爱好者问》


对气功表演的看法

枫莲气功杂志1

摘自《严新先生在MIT答气功爱好者问》

严新

  有几位朋友提到气功能量的演示问题,这里简单说明一下。关于气功的演示,大家要注意,我们这里所讲的气功偏向于内功,不是属于表演式的硬功或者轻功。这里讲的气功中的内功,重点是提倡或者说它的特点是在依靠各人的气功实践及修练。它是偏向于要人们通过具体的呼吸、意念等方面的调整训练,尤其是在日常生活中间,对“德”进行修练。在这方面来讲,它不是作为表演气功来讲的。
  气功内功是对人们的内心和身体两个方面同时调整,需要靠各人长时间的坚持“修”和“练”,使人精神素质逐渐有所提高,使人能够逐渐逐渐适应社会、适应自然、提高对生活的适应能力。它还有多方面的实际效应。而从这一些多方面的实际效应来看,它显然不同于常规的表演气功、或者说艺术方面的气功、体育方面的气功等等。

  尽管在气功的内功部份,有五通六通等功能可以作为某些人士在某些时候作演示,但是中国气功的功能演示是对气功的内功部份的一种极大的浪费,尤其是在气功训练的过程中间。古人认为要“会而不用”,“会”就是说你有这个功能了,但是要不用它,才能够保护和提高功能。而且在运用这些功能做演示的过程中间,还有很多条件。这些功能不是每一个人都可以演示的,也不是每一个时候都可以演示的。

  在中国内地气功热潮中间,确实有一部份人士在一定场合做五通六通等方面的演示,比如象中国气功热潮中间有一位功劳最大的北京有关单位的张宝胜大师(可以说他的功劳是最大的),即使他的演示也有条件,也不是在任意场合随时都可以演示的.记得曾经在中国科学院有一个小范围的、一些科学家事先约好了的、有关他的特异功能表演,他选定了时间,到了会场以后,他不能够及时表演出来,到会场外边走了好几个小时,去调整心态、调整气场,这使那些专家们、科学家们等得很不耐烦。他在外边来回去,大概有一次走了四个小时左右,后来才抖一点药片出来,作出名片恢复、烧衣服等等演示。所以大家要注意我们这里所讲的内功 ─ 气功中的内功部份,主要是靠大家自己训练,不要去追求特异功能。而且宝胜父母亲告诉我本人,并要我告诉中国气功的最高领导人张震寰将军,说以后不要再让宝胜表演了,他经常表演一次回到家里后,要出鼻血,出一大碗鼻血;他关在屋里,哭得很伤心,能量消耗很大……

  众多的人在一起看表演,由于有的人有逆反心态或者其他的心态,使表演不容易成功。内蒙有两姐妹 ─ 很小的小女孩,曾经在石家庄全国特异功能研讨会上的极小范围内,有人要她们用眼睛看钢丝,把很细的的钢丝看断,她凝神贯注地看了很长时间,果然在一个小时左右断了,但是这个小女孩的气也断了 ─ 休克了将近五个小时才抢救过来。动用了很多人力、物力、财力。后来很多气功师联合发功才使她休克了长达将近五个小时的现象得以纠正。从此以后内蒙科协领导和有关人士再不敢让内蒙的小孩轻易表演了。

  所以我想就几位朋友提到的演示问题说明一下。演示是次要的,也不要把特异功能的演示当作练功的一个兴趣培养,更不要把特异功能当作练功的目的。按过去老师博讲和现在很多气功资料记载,这样不是气功的正道。气功提倡的是修德,修心养性。它是开发与精神有关的潜在的功能。为人们的日常生活和整个生命以及整个世界、整个社会服务的.而这种服务,在通过气功训练以后,仍然是用常规手段。所谓“神奇卓异非至人,至人只是常”。不要去追求那种单纯的所谓“怪力乱神”.社会上有些人把这些当做“怪力乱神”,从古到今都是这样。一旦偏重于这方面,那么气功就会夭折。

  中国气功热潮的初期 ─ 通过表演来兴起热潮,但还没有真正兴起来,就已经被打下去了。很多国家都是这样。如果某一个人有了特异功能,把它用于演示,会很快就消失,能量消耗太大。好比一个水库,没有装满,你就开始放水了,那始终不能有大用途。所以,我这里就给大家作个说明。至于能量是否真有呢?这个大家靠练功。说到演示和现象,在中国已经太多了,在美国也不少。我的带功报告会场里面通常有不少人发功。有些朋友可以看见,将来你自己也可以练练功试试。

          摘自《严新先生在MIT答气功爱好者问》 晓辰 推荐

(责任编辑:)

 

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