练功的人，尤其是要出功能的人，非吃苦不行，要吃所有的苦，吃非常的苦，否则就不是练内功，而是在理想的休息。
　　有人说练功讲究松、静、自然，怎么会吃苦呢？要想出功夫上升，就一定要吃苦。比如，让你打坐，坐三分钟、五分钟还不难受，但是让你坐上一天、两天、三天，尤其是双盘，你会感到难受之极。更不用说达摩祖师面壁九年了。再比如呼吸，要深、长、细。一般人一分钟呼吸１６－１８次，而练功时让你一分钟呼吸一次、两次，甚至让你三、五分钟呼吸一次，这肯定是很难受的。这时越难受，身体就越可能有变化，如果你思想上承受不了，那就不行了。再比如，你练到一定时候，可以感应到别人的病症，甚至可以感受到很多人内心的喜怒哀乐，感受到别人的忧虑、绝望，好象你自己也处在绝望之中似的；有时还能够感受到很多动物被人类残杀或者动物与动物之间相互残杀时的痛苦以及生命终结点的惨状；也可以感受到很多植物被人类或者自然残害而丧失生命，如火烧、水淹等痛苦反应。这是你身体感应功能加强了，使你身体在感觉上处在一种莫可名状，难以形容的酸甜苦辣等种种难受状态。如果你事先不了解，以为练功只是舒服而已，那么你就会在中途受不了，甚至误认为是疾病，不仅自己不想练功，还要反对别人练功。这样一来，自己身上不舒服的地方不仅不容易消除，反而增加自己的心理压力，给家人带来麻烦。
　　所以练气功不容易，一定要有很大的勇气、信心和决心才能将练功深入下去。一定要准备吃苦，要吃非常之苦，只有这样才能使自己发生脱胎换骨的改变，才能使自己在极其恶劣的条件下生存下去，才能克服种种困难获得成功。
　　吃苦包括勤俭、自立、奋斗。
　　勤俭的人才能吃苦，要训练吃苦精神，就要从勤俭入手。一个人不勤俭是不能吃苦的。海灯法师驰名中外，但平时穿的衣服很旧，国家给他钱修房子他不要，而是与义子一起干。海灯法师训练徒弟也是从“清贫、清苦、勤俭”入手的，饭菜掉到地上，他都让捡起来吃了，洗脸要求徒弟只用半碗水。这样训练是为了培养勤俭的思想和不爱面子的习惯，以免人家说你什么，自己就受不了。海灯法师训练徒弟是从小事上做起，练功夫绝不准偷懒，偷懒就要受惩。人非常勤俭了，也就不怕吃苦了。
　　自立的人才能吃苦。比如被人打趴在地上，必须自己爬起来，不能依靠别人帮助；身患重病的人，哪怕是癌症，首先要有自立的思想，不能老依靠药物，依靠医生，依靠气功师傅为你发放外气，一定要自己战胜自己的疾病。人不能总要别人保护着，不能总想着图舒服，不能总指望着师傅给你加功。不自立，就不能勇于吃苦，功夫也就上不去。
　　奋斗的人才能吃苦。练功的人要有为之奋斗的远大志向，为了实现自己的远大目标，就必须奋斗，一定不能怕吃苦。今天练功双盘坐了１５分钟，明天就争取２０分钟，后天就争取２５分钟，这样功夫才能上长。有的功夫里讲，要练得三黄三瘦，练得全身象得了黄胆病似的。还要三瘦三白，练得浑身发白，白得一点血色都没有。通过这样吃大苦的训练，才能使身体发生根本性的变化。练功的目标要远大，不能停留在一个地方，学一般的功夫。有了一般的小搬运就满足了，那不行。有小搬运还要上升到大搬运；有肉眼通还要上升到天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通；不能说能透视、能遥视就够了，光诊病起什么作用呢？还要治病。练功不能只图自己获得高功夫，要做大好事，要有为整个人类做大贡献的思想，要勇于吃苦，什么苦都能吃。
　　平时有些人练了三年、五年，可功夫上不去，这时就要自己问自己吃苦了没有？如果你每天只是闭上眼睛，去松、静、自然地等上半个小时、一个小时，那不叫练内功，只能算是理想的休息，舒舒服服地调整一下大脑，还不算真正的练功。
　　总之，一句话，练功要有吃苦的精神。

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